2016 年春天,Sadie Coles HQ 带来的是一尊莎拉· 卢卡斯 的雕塑与 5 幅日本艺术家山下菊二(1919-1986),从 1968 年至 1975 年的绘画作品。如此并置的展览安排意欲体现艺术 家在不同的时间与语境中对于超现实主义的创作——以具有暗 示、滑稽或者粗鄙的方式来嘲弄身体。

莎拉·卢卡斯的雕塑作品《父亲时光》(2011) 是她目前最大 的雕塑之一。用极厚的泡沫板制成的螺旋楼梯,直耸入云。这 个组合式的泡沫板堆——让人想起被水泥浇筑的现代主义建筑 ——被糖果色的颜色与轻盈的质感所颠覆,其潜台词暗藏在具 有冲突的“缠绕”雕塑中。这座卢卡斯创作的“通往天堂的阶 梯”,有着明显的平庸感以及充满讽刺意味的肉感雕塑:充满 宗教意味的作品名称削弱了指向世俗的可能性。同时,这阶梯 整体造型,看着像是双曲线(让人想到卢卡斯惯用以家具作为 雕塑基座的手法): 台阶上安置了单体“缠绕”雕塑——以 打结而严重变形的 成双尼龙裤袜雕塑。这些类似人形“缠 绕”雕塑,被安置在升阶或者降阶的极简主义式的阶梯上,他 们的肉感赋予阶梯人性,两者在一起却也和谐。

裸体,以及它可能转换为诡异、怪诞的形式,总是出现在山下菊二变化无常的作品中。出生于 1919, 年山下菊 二在东京跟随日本超现实主义画家福泽一郎习画,成人之后他游历欧洲,见识到马克思·恩斯特、萨尔瓦多· 达利、希罗尼穆斯·波希等艺术家的作品。将卢卡斯与山下菊二的作品并置来看,都揭示着艺术家将希罗尼穆 斯·波希作品里面诡异、幻想的想象转化为超现实主义的标记。卢卡斯《父亲时光》曾是克雷姆斯美术馆“卢 卡斯、波希、Gelatin”展览的参展作品,其中卢卡斯和奥地利艺术小组 Galetin 的作品共同与波希的文集共 同形成了对话(雕塑,那在地狱与天堂之间的阶梯,呼应着建筑)。在卢卡斯的雕塑与山下菊二的绘画作品 中,身体以支离破碎、引发性欲的、富有暗示性与滑稽的形式出现。

在《神女》(负责祭祀的艺妓)作品中,山下菊二建构了身体与家具的互相对话,而这也和《父亲时光》里的 主题和情绪产生共鸣。一把庄严的椅子(如同《父亲时光》一样)包含许多如梦境般丰富的主题——破碎的 脸、花和有机质。然而,与其自我控制与实际的描绘,山下菊二的绘画更多的是展开与漂浮。具象、建筑和几 何体之间的冲突感也总是在山下菊二的绘画作品里看到。《依赖神》(1968), 画面上的机械结构–网格框架, 格子图案–被更不稳定、无形的幽灵中断。同时在《鬼跑》(1975) 画面里,抛弃了透视逻辑,也不追求叙事 的一致性,反而渲染不同尺寸、具有冲突感的形体——丰胸的妇人、跳跃的女孩,或目光如幽灵般的面孔。如 此在情绪与外表上的变形,成为卢卡斯作品“缠绕”雕塑中从腼腆的童心到赤裸的性欲的对照物。

莎拉·卢卡斯(1962 年生于伦敦)曾就读于工人学院(1982-1983),伦敦版画学院(1983-4)以及哥德史密斯学院(1984-7)。主要展览包括 纽约现代美术馆,纽约(1993);Boymans-van Beunigen 美术馆,鹿特丹(1996);Portikus 美术馆,法兰克福(1996);佛洛依德美术馆, 伦敦(2000);Tecla Sala 文化中心,巴塞隆纳(2000)以及“在天堂的花园里”(和安格斯·菲尔与达明安·赫斯特),泰特英国美术馆 (2004)。2005 年在苏黎世美术馆、汉堡艺术协会与泰特利物浦美术馆举行回顾展。近期展览与驻地项目包括,“卢卡斯、波希、Gelatin”, 克雷姆斯美术馆,奥地利和“缠绕:母羊的精神,两个房间”,奥克兰,新西兰(皆是 2011),迭戈·里维拉美术馆,墨西哥市(2012);“ 日常事物”,亨利·摩尔学院,利兹(2012)。2013 年,她在伦敦白教堂画廊举办大型回顾展,随后关于她作品的研究展览在维也纳分离派美 术馆(2013-14)与格拉斯哥的 Tramway 美术馆举行(2014)。2015 年她代表英国,以展览“I SCREAM DADDIO”于威尼斯双年展英国馆。

山下菊二(1919 年,出生于日本四国德岛,1989 年过世)一位日本画家、版画家、拼贴艺术家与老师。1937 年从香川县立技术学校毕业,随后 在东京跟随超现实主义画家福泽一郎学习。1939 年参加日本皇室军队对中国的战争中,在担任士兵的过程中,根据他的记忆,杀死过一个中国罪 犯,而这个故事在出现在他晚期的作品中。他的作品被认为是报道文学式的绘画,指的是艺术家表达对于社会主义的关切是结合社会写实主义和超 现实主义的手法。几个重要的展览包括,他第一个个展,新桥画廊,东京(1962);和池田龙雄、中村宏的联展,青木画廊,东京(1963),现 代艺术的运动,京都现代艺术美术馆(1964)以及在东京的第一个展览,东京都美术馆(1975)。1974 年,他协办过 Hitohito 协会的成立。

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